Yaniv Gallery

 

+menu-

header image

התעללות מינית בתנ ך? חלק 2

פרק 18, אנו רואים איך אברהם הופך את הכל ביד כדי למנוע את הרס מיידית של סדום ועמורה. למטרה זו זה מהווה את יהוה אשר לא יכולים להשמיד את החוטאים מהאפשרות שיש ביניהם גם הוגן. לורד, ללא ויכוחים רבים מדי להסכים המשא ומתן. אצל אברהם הראשון הציע את דמותו של 50 רק כדי להציל מהריסה הערים הנ. לורד מקבל את העסקה. אבל אברהם, לראות באפשרותך להמשיך לנהל משא ומתן, מתעקשת שוב, הפעם על-ידי הורדת את דמותו עד 45. לעומת זאת, שרי אריסון בהחלט מבין את הסיפור. לורד קיבל שוב. וממשיך אז אברהם עד העסקה סגורה באופן מוחלט עם תיקו. לבירורים בנושא יש לפנות ל אפריקה ישראל שמבין יותר ממני.

מעניין לא פונה לספר יותר על ההסכם, אז זה יכול להיות ההנחה, על-פי התפתחויות עוקבות, esos10 לא הוגן הזה יכול למצוא כולה של שתי האוכלוסיות. לא נראה אמין מאוד. יצוין כי התכנית המקורית הייתה להציל הטבח הרבה, את אשתו, ושתי בנותיהם וכדי sons-in-law בעתיד. למרות שהאחרון, בסופו של דבר, החליט להישאר. או שזה היה מיועד להציל שישה אנשים. אבל זה לא יהיה יותר לזכור כי בפרק אחר כאשר אברהם ולוט נפרדים, נאמר כי זה הולך לעמק Jordan פורייה עם כל כמרים שלו והנשים שלהם.

זה נשמע הגיוני, לא מוזכר בתנ ך, זה היה בנים אחרים של נשים אחרות, משהו מאוד נפוץ בין הדמויות התנ כיות. גם יש להניח תושבי סדום ועמורה שיש ילדים ותינוקות של השד. לא לוקח את זה בחשבון, ניתן היה למצוא רק 10? לפני אחד מדבר על שלושה גברים המופיעים לאברהם. לפי התגובה שלו, ברור כי אברהם יודע שאין זה של כל השלושה. אם מדברים איתם וגם עם יהוה, אז זה היא להסיק כי יהוה הוא אחד מהם. בתחילת פרק 19 נראה כדי לחזק את הרושם הזה כשהוא מדבר על ההגעה של שני מלאכים לשער של סדום. הכל מציין כי הם היו אותו הדבר אשר מלווה לורד, זה עכשיו הולכים למלא משימה אברהם כבר מודע ולא זה, באמצעות התערבותו שלו ועל העובדות כי הם הוא יפיק, זה לא אחר מאשר כדי להציל את לוט ואת משפחתו, מודע מה מגיע להם. הגעתו של אלה שני זרים, אחר הצהריים, לא נעלמו מעיניו של תושבי סדום. לוט, מודע במהומות שעלולות להתרחש, יצא לפגוש והתעקשו שהוא ישאר בבית שלו. בהתחלה המלאכים דחו את ההזמנה, אך התעקשותו של המארח שלהם, הם סוף סוף החליטו לקבל. לפני שהם acostaran, תושבי סדום התאספו בבית לוט ודרש כי שני זרים ניתנו גם. הפרשנות של הפסקה הזאת אתה כבר דגש חזק מדי במונח ששימשו מבצעי מעשי-הסדום כביכול לדרוש הנוכחות של שני המלאכים. בתנ ך כתוב: את האנשים האלה, כי אנו עשויים לדעת אותם. אי אפשר להתווכח כי מילה זו יש משמעויות מיניות ברור בטקסטים המקראית. ובזה הם המבוסס על מחקרים רבים נוקט כדי לאשר את השחיתות של מבצעי מעשי-הסדום, תוך שימת דגש מיוחד על שלה הומוסקסואליות. עם זאת, זה לא הגיוני; אחרת לא יהיה כל האנשים ללא יוצא מן הכלל מקווה זרים נמסרו. זה כל אנשים, גברים, נשים, ילדים, קשישים, רצה לעשות סקס עם זרים? . זה מגוחך מצד שני, אם נקבל כי הביקוש הוא מקושר באופן בלעדי הומוסקסואליות ואז זה הרבה, בכל רגע נתון, הציע בנות משלהם כדי לרצות את הקהל? . זה לא נגמר לנתח את המשמעות של המילה העברית (yadha) שפירושו "לדעת". בהחלט תוכל להפנות ידע הבשרים, כמו המעבר איפה אדם פוגש את איב, אבל אתה יכול לקבל גם את המשמעות שאנו נותנים היום. לכן הבעלים בראשית נאסף משמעות זו בפרק 29 כאשר יעקב ביקש לאבאן הרועים: -? אתה יודע לאבאן, בנו של Nahor – ללא ספק יש עוד דוגמאות רבות. .

This entry was posted in חדשות and tagged . Bookmark the permalink.

 

Comments are closed.



© 2005-2017 Yaniv Gallery All Rights Reserved