עדויות של הרובע הפסטורלי

שלושה אשר היו בדרכם המקהלה 12 של היום היו: Carlos ו Juan Carlos אני. היתה לי פגישה אחרי זה, ואנו רצה לקחת עמדה שלילית. הם רצו לאסור על חברי המקהלה, להשתתף המסה של חג המולד יחד עם האחרים. ואמרתי להם שזו לא תהיה נכונה, מאז coroa שלנו היו אנשים אשר היו איכשהו פרנקו, ולא לטובת הכנסייה. זה לא צריך להיות. בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל גבי חמו. באותו ערב חג המולד, הלכתי למיסה עם אשתי ואמא שלי, כמו עוד אחד מתפלל. אני לא רוצה להמעיט, או להסיר את הכשרון למקהלה זה נשמעה באותו הלילה, כי זה לא יהיה הוגן. המקהלה נשמעה טוב, למרות מה שנאמר על התנהגות שלילית פרנקו Farfan, כפי שאמרתי לו באותו הלילה בפגישה: יש לי אין ספק musicalesa הכישורים שלך.

אחרי כל זה אני לא פרנקו כדי לראות דרך הקהילה, ועל פי כמה הערות. ואז אתה שומע, אומר שהוא פרש משום שהוא הרגיש יותר מדי לחץ, אבל אני חושב אותו הדבר יוצר אותו. עם ההתנהגות שלו רע בקהילה, ניזון הדחייה לא אותו אדם, אך מעשיהם שליליים, אשר אף אחד לא שפוי ecclesial, יכול לקבל. הוא לא הקשיב לאף אחד. שוב מר פרנקו Farf?n עזב את הקהילה, ולקח יותר ממחצית המקהלה.

אנשים נשארו ללא מפיק מוזיקלי, כדי לשמור על שר לאלוהים, איכשהו נתמך הכושר שלו, מאז לא אפשרו את עצמם ללכת יותר. בסוף שנת 2003, היה לי העניין של המבקשים ליצור פזמון אחד, בקהילה שלנו היה אז ובכך להשלים את המאבקים האישיים בין ה מקהלות. אז אחרי החגיגות של חג המולד, אתה יודע חשש זה כן. אבא Luis לאחר המדיטציה חשש זה, מעניקה צורה, החליטה ליצור שירה יחידה של משרד, ומחליט זה למנות נציג כללי. האב מחליט למנות אותי. פוסט, אבל אולי בלי לשים לב הבנתי עדיין היו במגזר זה הוא חש דחייה כלפי האדם שלי, (אבל זה לא היה בכוונתי להציע את הדאגה שלי, כי בתוך ה מקהלות בזמנו, היו אנשים לפדיון יכול לשאת תפקיד זה עם מתוך מסירות רבה, במיוחד לצעירים. אבא Luis כבר החליט אותו גם כן, אז ידעת. יכולתי לדחות את ההזמנה מאז אני חושב, להיות בטוח, זה ישו עצמו שקרא לי עבור שירות זה. הפך חג הפסחא, היה המאחד את כל מקהלות ליריד, אני הייתה של דחייה מוחלטת, רק השתתפה המקהלה שאליו אני שייך. מאוחר יותר הסכים במועצה פסטורלי עם הכומר שלנו לראש, לעשות תקנה כללי עבור כל מקהלות, על מנת לאחד את אותם, המנהג היה בשבילי. אם ניקח בחשבון את המציאות ואת הבעיות הקיימות בה מקהלות נאלצתי להשתמש קריטריון מאוד קפדנית. זה תקנות קשה וחמורה שיקפה את ההתנגשויות רצה לגרש. אני חושב כי אם המציאות הייתה אחרת, התקנון צריך להיות . זה שונה תקנה היה הציג צוות התיאום Parroquiala, (אלקטרה מוצרי צריכה), והחליט מקהלות. ראיתי את זה, כי הם לסקור מתוקן. בנקודה זו ברצוני להתעכב רגע כדי לבטא את נקודת המבט שלי. . לא הסכמתי, לא הסכים זו החלטה, אני מאמין כי המצב הכלכלי ואת האלמוגים בעייתי בקהילה הזאת הוא מתמשך, זה לא ניתן לשים בידיו של אנשים שבאים כל הזמן לתוך המאבקים האישיים, סקירה של משהו שפגע בהם בבירור לפעולות אישי. אני חושב למדי, למרות שזה נראה סמכותי או רודנית, כי החוקים של המשחק יצטרכו, לצערי המציאות הציע את זה גם כן. אני גם מאמין כי אנשים שרגילים המשמעת והסדר, זה לא בגלל השפיעו לך תקנה זו. אבא מרי Juan, בהיעדרו של האב Luis, שהיה צריך לנסוע אל מולדתם, היה אחראי על חובותיו של כומר הקהילה, מה שנקרא פגישה לנציגי כל המקהלות, (שניים נציגים המקהלה), כדי להציג את התקנות, ואת האלמוגים בעייתי באופן כללי. כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של גבי חמו. המפגש נערך באופן ידידותי ומלא, ו שימש כדי להבין את המניעים העיקריים של ותחליש המקהלה. יכולתי לראות מצד אחד, לדעתו של אחת הקבוצות, מה הייתה הסיבה לסירוב של אדם שלי. הניסיון מאת tiempoo קטנה, מי היה כבר השתתפות בקהילה, לא איפשר לי לראות את בעיות מציאויות המקהלות, מאז כל המקהלה היה מציאות ובעיות משלו. קבוע זה התאמה אישית של משרד אחראי, הוא נתון כל הפסטורלי, הערכה זו אינה הגיונית, ככל הבעיות האישיות ופסטורלית לא. מטרה ומטרה הפועלים כל ה מקהלות הוא זהה. אולי יש מגוון של אישים, אך עלינו להיות מודעים כי זה כדאי לא לעקוף את עבודתנו הפסטורלי, לא צריך 20 או 2 שנים של עבודות קודש כדי להבין זאת. בסוף הפגישה סוכם כי צריך להיות כללי, מעדיף את האב Juan Mar?, שהסכים גם עם נקודה זו, הציע לעשות idearioa, איפה הם היו להזכיר כפי שזה אמור היה להיות מקהלה פאריש, אבל בלי מכריחים אף אחד. מפגשים חודשיים כדי להמשיך בטיפול בנושא גם הוסכם. נקודה חשובה במפגש הזה היה שהובילו להחלטה לעזוב המקהלה שאליו הוא שייך. הרעיון לסמן על נציגי ה מקהלות, בעיות אישיות. יש קולקטיבית. כדי להסביר זאת טוב יותר עם הדוגמה בטון: מי ייצג את המקהלה ששייכים, היה נגעל הנציג של מקהלה אחרת, אז לכן אני ואת שאר חברי המקהלה היה חייב להיות גם. אחרי כל זה הייתי צריך להתנצל בפני האב לואיש לפי שלא היו מסוגלים לבצע את מה שהיה הפקיד לי, בתור נציג כללי כל המקהלות וכדי ליצור חוק כללי כדי לסיים את כל בעיות וקונפליקטים. אבא לואיש היא לא אם לא? בשביל לגרום לי להרגיש רע, או כי באמת זקוקה לזה להמשיך ולתמוך זה בקהילה החליט לקרוא לי על חבר המועצה פסטורלי. הפסטורלי מועצת רואי חשבון, המשיך לעבוד כפי שהוא מתייחס התקנון המקהלות, בא סוף סוף בהתחשב עשרת הדיברות שהיו פחות או יותר את הרעיונות שיש לי לידי שלי כללי; אבל כמו הביע גינויים והתנגדויות מצד כל חברי המקהלות, רצינית יותר, עם אותיות ממוען המועצה ואביו Luis, מעליב ולא מנצל את כולם. החלטת המועצה היה נחציים: להקפיא את השירות על כל העבריינים. הפעם היה מושעה מר פרנקו (חזרה), לא מוגדר וגם מנהל המקהלה של קבוצת תפילה כריזמטי. פרנקו חזר עם כל המקהלה שלו, אך לא זהה עם המקהלה כריזמטי, שהשתתפו גם המסה של שעה 9 בבוקר, מאז חידוש כריזמטי באותו מושעה המנהל שיש נעלב כומר הקהילה. המקהלה קבוצה כריזמטי תפילה, כי מעודד ההמונים מתשע בבוקר, אזל המוסיקלי ואביו Luis שאל אותי להוביל את המקהלה. חברי המקהלה, כפי שהוא נורמלי בתחילת שקיבלתי עם חשד כלשהו, אבל אז ניצחתי לי את האמון שלהם, אומדן, תודה לאל. את הקבלה. שלי כדי לכוון את המקהלה לבקשתו של האב, היה רק בשביל זה, לרוב לא שייך לקבוצה של תפילה, אבל האל יש את תוכניותיו, לאחר חצי שנה, לבלות גבירתי ו אני להצטרף לקבוצת תפילה. יום אחד באו לבקר אותנו קרבות שבן-דוד של אשתי, באותו היום הייתי פשוט צריכה ללכת להתפלל ספר תפילה בקהילה מקדש, ולאחר מכן לשיר המסה של שש אחר הצהריים עם המקהלה קבוצה תפילה ולאחר מכן להשתתף בפגישה של קבוצת תפילה. הקרב, הפרמיה שלי גם החיבה וההערכה שיש לי אותו, מלווה אותנו כל הפעילויות הללו. הקרב היה מאושר מאד בסוף. חזרה ברגל ברחובות סנטה ביאטריס, לינקס, לנו היו הערות. בשביל זה את זה ביום בקבוצה תפילה נתן נדבר אחות של חידוש כריזמטי על charisms של קבוצת תפילה, דוד שלנו ביקש ממני. כי זה נראה כמו הדיבורים. השאלה שלך בוים פחות או יותר בגלל שרציתי לדעת את דעתו של מישהו שהיא מכירה, היו מחקרים בתיאולוגיה. (צניעות הצידה). עם ההערה הזו לא רוצה להפיל כל הפסטורלי של העבודה הקבוצתית תפילה כריזמטי, אבל מה שראיתי באותו לילה משיחות שניתן על-ידי אחות של הקבוצה הזאת, היו לי התחושה של לראות רק התמקדו הנושא ההיבט הרוחני, עוזב היבט הצידה קצת רציונלי. מחקר תיאולוגי אומר לנו בבירור: האמונה היא היד של סיבה, נוכל לא להתרכז רק אחת מנקודות אלה, שכן אמונה בלבד מוביל fideism, הסיבה מוביל אותנו הרציונליזם. האפיפיור Juan Pablo השני אומר ביחס שלו Encyclical פידס ואח (האמונה והתבונה) במילים אלו: אמונה סיבה הם כמו שתי כנפיים שבה הרוח האנושית עולה התבוננות של האמת. אלוהים הציב שבלב האדם את הרצון לדעת את האמת. וניפגש, בסופו של דבר, י. אז לדעת אותו, לאהוב אותו, יכולים להגיע גם את האמת המלאה על עצמך. השתקפות יעיל על החלק שלי היה אז על ידי השאלה של דודי, ?por, אז לך להשתתף בקבוצה זו, אבל מסכים בחלק הזה?… האל. תספר לי אחר כך מה לעשות בקבוצה זו. רציף. ' .