סבא שלי לך ביקורת, אבי, אבל ברגע שאת מקדימה נותר שותק בכל השפות ורק מרותקים היא כדי לראות את בנו היפה ביותר של כל, היורש המסורת של האומות שלנו. לי הסכם כי הסבא הוא chanceaba לפני כל אנשי עירו של היופי של בנו ושל הקול היפה עם זה ששר והאחים שלהם, ב סנטיאגו של Chuco שאתה מכיר כמו הזמיר מהם, הרי האנדים. כאשר הגיעו יופאנקי, בנו של דון חרארדו הוזמן פנימה הבתים הכי טוב בעיר, רק כדי לשמוע את קולו המתנגן, שרבים השוותה אותו. יותר טוב נגרטה וזמרים מקסיקני אחרים שהיו אופנתיות באותו הזמן. הנשים האנדים הטוב והיפה ביותר רצה להינשא על-ידי Raptin אפו סאפה; אבל סבא שלי אמרת לאבא שלי אם אתה בתים עם קריאולית לך desheredo, לא נותן שום דבר. אבל הוא לא לציית לו בת ב קריאולית; אני חושב כי אחותי נקרא מרגו, רק הוא כי סבו היה גנרל של המשטרה הלאומית לא רצה את אבי על ידי להיות של הצאצאים הילידים. על ידי זה סבא שלי הוא alegro, כאשר ידע זאת לא שגשגה האיחוד הזה.
. לכן זה יש לו שתי נשים; צינור ראשי זה היה אמא שלי היתה על ידי שושלת אבהית אמא ואקה, Yahuar Huacac על ידי הורים, יליד קאלי האומה. האישה משני פגשתי אותה והיה מאוד צנוע אך גאה להיות אשתו של שושלת הקדושה של האומות שלנו. עד עכשיו הם הציל את הקבר של אבא שלי, תלויות ועומדות של שלא חסר כלום, שניהם אותה כמו אחיהם. לאחרונה מצאתי אצל אינטל אוזן קשבת . סבא שלי שמחו כאשר אבי הלך לעדר של החיות, יש פרות, סוסים או לאמות למכירה. אשתו השנייה, את recriminaba ואת טוענת, אבל סבא שלי ענית: כל מה שיש לי זה הבן שלי. .
היא עם הזעם שלה עליו חזר לספר, אבל אולי אלה שיש להם לא הילדים שלך. ו עם המראה זועם השבת: אולי לא, כמו אולי אם, אבל שלי נבחר בנו כמו הבן שלי קדוש ואתה לא במשפחה שלי היא רק של המשפחה שלי, כפי הוא והחתולה בשד גזע שלי, של עמי, מרקה שלי, של panaka שלי. אם מדובר על משהו, וזה רק על זה. היא חוזרים שוב ושוב אל המטבח שלה לזרוק אש נפלטות מתוך. כמה AMAUTA, mamaconas, דיברתי כי היא התקשרה אליהם. מכשפים רעים, עריקים של הגזע שלנו, האומות כדי לעשות כישוף רע. כדי להתקיים. בחיים לא חשבתי עליהם, מאז שאבי מת על ידי מה חשבתי, לפי מה ששמעתי מפיו של אחד של ארצם. אבל סבא שלי מאותו היום התחיל לקחת הרבה; האישה השנייה שלה קראתי מה עושה כבר שנים רבות. מהיום שהוא מת הבן שלו החל לקחת, אף אחד לא יכול לעצור אותו. כאשר הלכתי לבקר אותו, הייתי כבר בת 14 ואני נוכח על אדמתם ולא אמר: אבא לעשות, אם אבא שלי היה, שאני כאן. שם אמרתי הייתה נפגעת. כי אבא שלי היה במעקב את הלבנבן הזה נורא (נקרא לואיס פליפה של הגשר Uceda) קריאולי הוא היה מתאים של האנשים שלה אדמותיהם דרך הוריהם, זה לא היה אפשרי זה קריאולית נורא זה מעל בנו של Panaka אצילי יותר. הוא שנא כדי גרילה הזה מאת אותו לגרש הבן אצילי יותר שלה, כגון ה-it נחשב גם כן. . אני מוזכרת לראשונה, אותם הרבה סודות של אנשים ועמים שלנו; היינו מדברים ימים, סבתא שלי לפעמים הפריע, כי עכשיו היא לא רצתה לדעת על כך דבר. רק רציתי לעשות עם הנכד שלו, מה לא יכול לעשות בנו כמוהם, מסורות זה הסכים. בסופו של דבר שיכולתי לשכנע כבר לא לקחת, החלטנו ללכת על הכביש העוקבים באותו הרגע היה משוכנע. המנזר. בשביל סבתא שלי האמין שזה היה המצב של לענות לאנשים שלנו להציל את המסורות שלהם וכוחם. אני כל כך מאמין, אבל לא ראיתי וחזר כוח מזיקים יותר, הכוח של Creoles מי היו עדיין לשעבד עמנו במשך מאה שנה, זה עכשיו נהיה אחים שלי לזומבים, מי זוכר מי הם היו. רבים, מיליוני מאמינים לבנים, Creoles, אבל העור שלך מסגיר אותם, כמו במקרה של ראש העיר של טרוחיו. רשת ההודי, נטו כפי אומר, אבל זה את פניו, והגדל אותו מגלה כמו לקחמארקה הילידים. טופאק יצחק (II) חואן אסטבן יופאנקי הייתי רוצה.