בשבילך, ידידי: תודה על ידי שלך מילים והערות של אלה שכבר ביצעו ואלה אשר עדיין לא כבשו. כאשר דיברנו על סדר טבעי (רוחנית) אנו רואים הרבה היבטים נוספים אשר כפופים ויש מי כמו שאתה אומר בעל אופי אלוהי (לבוא מהאל עצמו). החיים עצמם יש מקבץ של ידע, תחושות, סיבה; מאוד מלבד המראה הפיזי שאליו את מתכוונת עם דיפלומטיה עדין, ברור של נניח זה לא פסקה של הנושא שלנו המדובר, אבל זה להיות כנה יש חשיבות אבל לא סופגת את כולה, מאז היא חלק מהותי באדם של אשר לא יכול מישהו מופרדים היא מאז לעשות זה היית לוקחת את מהות משלו. לדעתי, כאשר היחסים של בני הזוג מגיע, קיימים באופן משמעותי שזור מצבים אמיתיים רבים להוביל אחד ואחר על. מהם היא ההבנה, את ההבנה, את המשאלה של שיתוף לא רק רגעי טוב ויפה, אבל גם מתאים את האפשרות למצוא במצבים קצת לא נעים, אבל זה אם יש מחויבות אישית בשתי קל להתמודד עם ומחוץ אם המקרה, נכון. מאז בני אדם לא נולד בידיעה שזה מותר ללמוד על הכביש של החיים עצמם. ברור שזה חייב להיות חכמה, ענווה, של יחסי הנפשי האינסופי חובק סיבה. המנוע של כל זה, בלי להאמין רע לי, לא רק שזה רצון, אלא גם את האהבה (דוברי כפי שאמרת במראה הגבר אישה). אינטל בהחלט מביע דעה מלומדת. לכן נותר מוצק להבנה שלי כי אם האהבה קיימת, קיים ולא יהיה קיים אצל האדם (גבר או אישה) על ידי הטבע האלוהי, ואז זה כמו פנינה חבוי בתוך אותנו כי אנחנו חייבים למצוא ולהביא אותה אל האור, כמו היהלום הבלתי מלוטש אשר חייב להיות מלוטש להעריך לא רק את הערך והיופי , אבל גם לתת מטרה, עבור האהבה כדי לייצר שלהם אפקטים חיוביים, אחד, האחרים. במקרה של הזוג, האהוב. אני לאשר מהו אמר כי האהבה לא להיות מותש. אבל זה צריך לעשות הבדל מבחינת המשמעות שונים . amoresa, כלומר הם קיימים מצבים של אהבה לפי אנשים: הורים, ילדים, אחים, וכו ', ועוד. גם להפנות אותם טקסטים ולמדתי בשטח: אהבה בת אהבה amical, אחרים, כולל את האהבה בנישואין. כל אחד הוא דרך אחרת להרגיש אקספרס. אבל כאשר מכונה האהבה של בני הזוג, אני חושב שזה הרבה יותר עשיר בכל מה אוהב, תני לי להסביר. כאשר אחד אוהב את ההורים, היא על ידי טבע ממוצא, שמירה על הלידה של קובץ מצורף ומגע זה עושה את זה אפשרי, ברוב המקרים, את פיתוח האהבה הזה, זה קורה הורים ילדים. איש הקשר הוא קבוע, תוך יום אחד כבר לא תהיה איתנו, שיתוף, אבל כאשר הוא של האהבה לזוג, מהם נמצאים באהבה, נרגשת, הוא הכוח לשינוי הרבה שלנו, במקצת עבור להטמיע את החיים של בני הזוג בו שלנו עצמו, מעט בשביל ללמוד להוביל אותנו עם זה חלק אחר מסוימת כדי לתת לנו את הזוג לשתף הרבה או כמעט כל דבר עם זה. ואז מגיע שינוי בעיקרו של דבר שניהם, אם באמת יש אהבה. זה לא רוצה לספר את זה לנו aniquilemos על ידי מלא, יותר, חושב שכדאי שקיימים יותר מעבר של הכבוד סיבולת ללא של המרחב, בשני, חושב שזה אהבה לאדם נושא יותר מדי, אבל אני חוזר, זה הופך קל אם יש תגובה חיובית, באותה האינטנסיביות של שני החלקים. נראה לי כי היא אינה מוצגת באופן מתמטי זה 1 + 1 = 2, אבל המשוואה שבורה ללכת 1 + 1 = 1. ?No חושבת? במקרים רבים, כי הוא labora של גלה קבוע או כמו לומר כמה desnudarsea אחד מול השני, לא הוא אלא התחלה של מערכת היחסים של בני הזוג, גם זה האחרון לא תמיד הוא שם נרדף של נשיאה הוא biena. לכן הכישלון של זוגות רבים, אפילו נשים נשואות. אמנם נכון כי משוחח prematrimonialesa עשוי לתת מבט שטחית של שותפו לחיים אינו לא תמיד מובן או להבין בצורה נכונה, בהתחשב בעובדה רבים יש להציג חושב רק על חלק bonitaa בכלל לא מה ואולי תוכלו לחוות. אם זה זווית ראייה של חלקי של אהבה, אז זה צריך להיות. לחקור אותך הבאות: אם כמו שאתה אומר הוא מחויבות לכל החיים, אך ?Por איזה חיים? קל לענות. הייתי כי אם לא, לנו היה המעבר הזה כל החיים מחפש שמישהו יודע להאכיל את אהבתו איתנו, בדיקות עוד וטץ ואז ?que צריך להניח כי צריך טלפון. מישהו לא מצא מה ביקשו גם כאשר האמין כי מבית במערכת היחסים תהיה כפי נראה? ?Debe ישרוד את החוויה הזאת על חשבון אומללות? ?esta כדי לא להיות מאושר לשארית חייו? זה מזכיר לי אל מעבר המקרא אבל אני לא רוצה כעת להציג את ההיבט הדתי הזה. תודה על התגובות שלך, ידידי. חיבוק. טופס השלמת בכל מה אנו מסכימים בהיר. אני רואה את זה בסוף אתה להשתמש במונח הדעת-תגובה, מצוין, כי את צודקת. שחוסר תשובה ממישהו שרוצה להם הכל, אבל ביקורות של נקודות מבט, שלא לומר שונה, אלא מסוים. אני רוצה להגיב מה אני חושב על הפיסקה האחרונה של הדואר שלך. בשנת 1998, כאשר אנחנו (אדריאנה ואני) להשתתף באופן פעיל הכנסייה הקתולית, החליט ללמוד תיאולוגיה; הכוונה שהיה לי היה אמור להיות מסוגל לחדור עמוק יותר לתוך מה שחשבתי על ידי אמונה פשוטה. הוא לומד, הסיבה, הבנתי כי כל זה היה קשור קשר הדוק, כל עבודת האדם. בכל פעם אנחנו לך להתעמק נושאים תיאולוגיים, הבנתי, (על פי שיקול דעתה) כל שהיה לו קשר ותחושה. אני מבין התשובה לשאלה: ?Por מה, היא שאין אמיתות אשר לא ניתן לשנות? זו כמות המידע שיש לי לחלץ את בהכרח חייב להיות מוסר, להגיב על הפסקה האחרונה שלך. והאינדיווידואלית. לאחר מובן, העמיק, קיבל את כל זה, (שהיה אחד מהם היעדים של מחקרים אלה) אני יכול להפוך אותם השאלות הבאות, ביקורות: הילד אני הוטבל, בלי התייעץ איתי, ואני עכשיו לא לפי כמה דברים של הכנסייה הקתולית. ?Puedo, התנכר ולמחוק את טבילת האש? כשהם צעירים על ידי מנהג ומסורת, ההורים שלי לקחו אותי האישור, אבל אני לא מסכים עם זה ?puedo גם, מגנה את האישור שלי? . אני כומר (הכהן) אני מתאהב באישה צעירה ואני רוצה להיות איתה… כבר לא רוצה להמשיך להיות כומר. ?Puedo לוותר על ולמחוק את לחם הקודש של סדר לי? לא באמת מאמין כי גופו של המשיח הוא זה אשר נקרא מארח, ?puedo ללכת לחם הקודש, חושבת על זה? וכו '. עם זה שאני אומר לכם, אני לא מתכוון שאין לך מספיק הכנה התיאולוגי, כדי להבין את העובדה. מאת בבקשה לא רוצה כי זה מבינים גם כן. אתה חושב הרבה וזה לא הכוונה שלי. מה שאני מנסה לעשות הוא לשתף אתכם משהו מניסיון אישי שלי. עבור אותי במיוחד לכל זה אין תחושה דתית, אבל אני מעדיף לומר תחושה של סדר טבעי. זה נותן לי מאוד מצטער, להאזין או לראות מישהו. שרוצה לוותר על אחד של והאינדיווידואלית אלה. זה מצער מאוד להעריך את זה; אבל זה מתרחש, מתרחשת. למרבה הצער תקדיש לא ניתן למחוק, כי היא כבר נתן, אחד, עת בלבד. אך הגיוני, שאם אתה מגיע לסוף לא תהיה אפשרות להמשיך לשמור על מערכת יחסים אינטימיים, הצדדים צריך להפריד לא לקבל להמרת תקדיש אלוהי זה אחלה. אבל אתה חייב להבין משהו. מאוד חשוב, זה שאי אפשר להכחיש: אינטימה מינית מערכת היחסים של גבר ואישה, רק יכול להיות נתון בתוך בברית הנישואים. אבל גם אושר להסבירה על האירוע הזה. כמו שאמרת בעבר האושר הוא יחסית, אתה יכול להיות שמח אלף דרכים. אני לא יכול להגיד שאני לא מרוצה, יש בת, מי היה רוצה לקבל. אני מנסה, אני יכול להיות מאושר עם מה שאלוהים נתן לי, ואשר חייתי. אבל אני לא יכול להכחיש או לדחות, אשר על ידי סיבה ואמונה שיכולתי להבין. אני רוצה לומר כי צר מאוד שהרבה אם מישהו ידוע לי או לך, עובר דרך לטראנס. אבל כדי לקרוא וההשקפות שלנו על הפריטים האלה, הם יכולים אולי לעזור לך במשהו. לחיצת יד, חיבוק. ' .